南伊豆町の道祖神の調査はあと一回というところで停滞していた。天気が良いので、遠出した割には見つけた道祖神は少ないが、これで完了とする。南伊豆の山々は新緑ですがすがしい表情をしていた。
毛倉野の道沿いの畑の土手に、二基の石祠（-3,-4)が祀られている。
下小野の道沿いに大きな石積みの祭壇を設けて、新しい石祠-5が賽の神として祀られている
前回、逆光できれいに撮れなかった川合野公民館脇の石祠（中に陽棒）
青野の坂ノ途中、大きな木の下に二基の石祠。（左が石祠-6)
長者原火山
天気の良い日は、半日ほどの近場の巡検を続けている。ネタはいくらもあるので、ストレス解消にちょうどいい。 今日は、長者原火山周辺の取材の続き。
下多賀火山のSt模式地を探したが、見当たらなかった。代わりに、スコリア露頭を見つけた。位置的には巣雲山のテフラではないか？
断面のパノラマ スコリア層の間に、礫が挟まっている。長者原火山のマグマ水蒸気爆発で飛ばされた爆発角礫岩ではないか？
巣雲山中腹にある巣雲山溶岩(Skl)の模式地を探したが、それらしい溶岩流は見つけられなかった。模式地近くの沢に転がる石がSklであろう。
長者原盆地の南端のはずれにあるという宇佐美火山の溶岩流(Us)の模式地は見つかったが、2mほどの厚さしかない。
別の角度から
約300m下流の露頭もUSであろう。
長者原盆地から、巣雲山の山体を展望
高塚山の西端のスコリア露頭に接近して、火山弾などを確認。［伊豆の大地の物語］当時のきれいな露頭は見当たらない。（草木が繁茂して隠れているのだろう）
高塚山の内部構造のパノラマ（といっても、草木に覆われているが）
ぼた場の滝
早起きといってもいつもの同じ５時起きで、河津川上流（本谷川）の二階滝駐車場近くの滝のいくつかを撮影してきた。
駐車場付近の本谷川では最下流にある玉簾の滝（通称）
湯ヶ島層群の凝灰角礫岩が水流により滑らかに侵食されたものだろう
滝の落ち口から見下ろす
二つ目の滝がぼた場の滝（-1）（それぞれの滝は渓流沿いには歩けなく、一旦国道に出てから再び、渓流に降りなければならない）
滝つぼにシイタケ栽培に使うぼた木を水につけることに利用したようだ
三つ目の滝もぼた場の滝（-2）
いずれの滝も長靴が必要
曇天なので露出はバランスがとれているが、新緑が映えない
最も上流の渓谷に落ちる小さな滝
滝上には、横倒しの収縮節理（溶結凝灰岩？）が露頭する
-鉢窪山 再訪 滝の撮影を終えても午前中の時間はたっぷりとあるので、鉢窪山に再訪。今日は作業林道からアプローチしてみた。
林道の東向きの山側には、カワゴ平のパミスが散乱する。小さなワラビが顔を出す
約2300年前の皮子平パミスは、黒ボク土とローム層の間に薄く挟まる（約1万7千年前のスコリア層と一緒に見られる場所は無かった）
林道コースは、距離が長いだけではなく、倒木が邪魔するので、時間がかかる（６０分）
鉢窪山火口
今日も富士山までの展望は利かない
ヤシャブシの再撮影
鉢窪山 巡検
感染のリスクゼロに徹して（立ち寄らない・人に逢わない）、取材を兼ねた巡検をすこしずつ続けていくことにした。鉢窪山に登山道が整備されたので、再訪してみた。
| 島崎藤村の文学碑【旅】（この裏に駐車場がある） | 静大セミナーハウスの右手に登り口がある |
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| 山麓下部は杉が整然と植林されている | 途中には溶岩らしきものがあるが、どこから噴出したかは想像つかない |
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| 中腹あたりから灌木の自然林に変わる（安息角は約３０度） | ヤシャブシの大木 |
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| ブナは少ない。もみじが多いので、秋の紅葉が楽しみ | 山頂手前、北向きに展望所が設けられた。 |
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| 南西の山並み | 北向き。富士山は雲に隠れている |
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| スコリア丘の火口 | 溶結したスコリアの塊が点在する |
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| 火口壁は高くない | |
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| 三角点は最高点とは見えない場所にある | 地図ではこのあたりも火口らしいが、現地では火口には見えない |
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| 下りは、ショートカットしてスコリア断面に向かう。途中溶岩流の滑沢下りとなる。鉢窪山と丸山の境界あたりになる。どちらも１万７千年前の噴火なので区別がつかないだろう。 | 高巻きをして、ようやくスコリア断面に着いた。 |
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| 新鮮なスコリア断面に赤と黒の縞々が見られる | |
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| 野畔のスコリア断面 | 超広角とフラッシュが功を奏した |
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| オマケに茅野の賽の神が見つかった | |
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奈古谷 七つ石巡拝
奈古谷の毘沙門道に点在する七つ石（多賀火山からの溶岩流の転石）を再訪して、ＧＰＳを取得し、画像を撮りなおした。
| 国清寺の仏殿 | 中には、定印を結ぶ釈迦如来坐像が安置されている。 |
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| 観音堂から七つ石巡りは始まる | 最初に目にする巨石は七つ石に数えられていないが、両界曼荼羅（左-胎蔵界、右-金剛界）の二つの種字が刻まれている（明瞭ではない） |
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| 大きな月輪の中に阿弥陀三尊（阿弥陀・観音・勢至）種字が刻まれている巨石だが、植物に覆われていて判別しがたい | ①蛇石には胎蔵界大日如来の種字（ア）が刻まれているそうだ。白蛇を封じ込めたとのいわれもある。 |
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| 頼朝が政子と共に文覚上人を訪ねた際に腰かけたと言われる②夫婦石 | 文覚上人流遇跡には地蔵菩薩の石仏が祀られている |
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| 林道から外れて、杉林の中の沢沿いに進むと出現する③谷響石（こだまいしと読む） | |
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| ④大日石（錫杖と宝珠を持つ地蔵菩薩坐像が刻まれているようだ） | 大日石の後ろに隠れている⑤弘法石（平らな正面に、大きな宝塔の中に蓮華座で座る地蔵菩薩が線刻されている。） |
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| 毘沙門堂の山門（仁王門） | |
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| 運慶が修復を手伝ったといわれる吽形の金剛力士像と | 阿形、共に迫力がある |
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| 文覚上人が護摩を焚いたといわれる⑥護摩石（上面に四角い穴が彫られている） | 文覚上人ゆかりの毘沙門堂 |
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| 文覚上人が修行したといわれる不動滝 | 林道をさらに進むと、急峻な崖に不安定にとどまる⑦冠石（冠のように見えたということだが、一部崩落したのか、そうは見えない） |
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